Сурья - Воскрешение
Фрагмент из книги “Древние боги” за авторством Филона из Берилла
По-видимому, поиски верного пути к воскрешению заняли у культистов Сурьи не один год, возможно, не одно поколение. Долгие годы ритуал видоизменялся и дополнялся. Считалось, что если весь день после ритуала стояла ясная погода, то культисты на верном пути. Пасмурная погода или осадки считались неблагоприятным знаком.
В древних летописях было сохранено описание, предположительно, одной из поздний версий этого действа. Ритуал проводился в момент, когда солнце находится в зените своих сил - каждое летнее солнцестояние. Жрецы культа выбирали священное место, часто на вершине горы или в пустыне, где солнце наиболее ярко и беспощадно. На этом месте строился огромный алтарь в форме солнечного диска, окружённый кострами. Культисты двигались, как единый организм — плавно, гипнотически, будто ветви одного древнего дерева, согнутые под тяжестью вековых секретов. Их шаги отмеряли ритм, которому подчинялись даже птицы, замолкавшие в странном почтении. Глаза их — озёра, затянутые льдом, отражали небо, но не душу. Взгляды были пусты, но в этой пустоте пульсировало что-то древнее, жадное, что смотрит сквозь них, как через разбитое зеркало. Они — стражи порога, где летнее солнцестояние становится ножом, разрезающим грань между мирами. Их обряды — это танец света и тьмы: венки из огня, венчающие жертв, песни, превращающиеся в вопли. И когда солнце зависает в зените, они дарят ему не цветы, а жизни, уверенные, что тьма родится именно из света. Для ритуала выбиралось семь жертв, символизирующих семь лучей Сурьи. Каждая жертва связана с одним из аспектов Сурьи: смертью, магией, жизнью, балансом, временем, порядком и разрушением. С каждым годом число жертв увеличивалось на 7. Утверждается, что во время последнего ритуала в жертву мёртвому богу было принесено 777 человек.
Ритуал был успешен. Сурья воскрес полностью со всеми своими силами и амбициями.