О городах и аннунаках
**О городах и аннунаках
**Из слов Амарзы Серописьменника, записано в Опале, в год 2642, в месяц
Сердолик, когда пыль покрыла побеги тысячелистника.
…ибо аннунак не есть порождение хаоса. Он есть отражение. И всякий город есть зеркало, что способно — если не сломлено — отразить суть пришедшего.
Между городом и аннунаками существует незримая, но непреложная связь. Говорю не как пророк, но как ученик старых школ, склоняющийся над табличками, внимающий дыханию улиц.
Аннунак не витает над городом, как тень. Он врастает в него, вбирает его запахи, законы, музыку голосов. Город же, в свою очередь, питает своего гостя и узника — как сосуд питает дух, как храм питает божество.
Так рождается узор сопричастности, в коем можно различить такие закономерности:
Когда оба они новы - слово мистагога создаст образ и связь.
Когда гость нов, а град стар – гость примет черты улиц, лиц, зловония, музыки, всего. Он станет даже бормотать на местном наречии.
Когда гость стар, а град нов – град начнет меняться. Улицы, характеры, сам воздух преобразятся.
Если же оба стары – только ведающий тайны урбаномант или очень терпеливый безумец сможет уговорить их встретиться. Если аспекты, в чем они подобны, найти и усилить – изменятся оба. Отражение сделает шаг навстречу оригиналу, а оригинал навстречу образу. Их связь станет легендой, хроникой, песней и проклятием.
Но не всякий гость войдет во всякий град. И не всякий град откроет врата всякому гостю.
Вольная душа Топаза не восславит звезду, если та придёт без уважения к храмам.
Ярый дух Граната отринет тельца, если злато не будет обагрено кровью.
Обрученный с богатством Опал не впустит на улицы черноту, пока та не купит себе место за звонкую монету.
И помни. Союз в первую очередь требует не силы, но понимания. Где нет понимания — там гибель. А где есть — там могущество.