О растительных суевериях долинного крестьянства провинции Клин
О растительных суевериях долинного крестьянства провинции Клин
Выдержка из наблюдений Бренна мак Кайре, профессора Университета Роз, 254 год от Становления Владычества.
В Долине увядших цветов растительное целительство приобрело формы, граничащие с шаманизмом. Знахари здесь убеждены: каждая сильнодействующая поросль хранит в себе эмоцию — не запах или вкус, а переживание, впитанное в момент роста.
Чтобы растение “отдало силу”, сборщик обязан вызвать в себе то же чувство — не притворно, а по-настоящему, иначе трава «останется глухой». Это привело к формированию особых, подчас изуверских обрядов, сопровождающих работу с лекарственными и колдовскими цветами.
Чёрная роза. Символ лжи, измены, преднамеренного искажения истины. Прежде чем срывать её лепестки, знахарка распускает заведомо ложную сплетню, желательно — о смерти, неверности или проклятии. В некоторых деревнях — шепчет её на ухо ребёнку, чтобы та распространилась быстрее.
Васильки. Связаны с завистью и социальной гнилью. Зелье из васильков считается сильным, только если сборщик перед этим публично опозорит кого-либо: сочинит клеветнический пасквиль и прибьёт его к храмовой стене. Текст должен быть едким, желательно — с рифмой и грязными намёками.
Герберы. Цветок алчности, его применяют в торгах и судах. Перед заготовкой необходимо обмануть в сделке или заключить её с заведомой выгодой себе. Затем — вслух похвастаться прибылью. В некоторых сёлах к гербере даже не прикасаются, если “не продал брата или лошадь”.
Ветка гранатов. Олицетворение гнева. Прежде чем варить отвар, знахарь устраивает ссору, нередко — провоцирует драку или бросает вызов на поединок. Чем унизительнее сцена — тем сильнее “разгорается сок”.
Лаванда. Считается проводником желаний, особенно плотских. Чтобы её сила раскрылась, травник должен предаться блуду — без любви, но с жаром. Если половой акт невозможен — наблюдают за чужим, сидя в кустах. Эта замена одобряется лишь вдовами и кастратами.
Гортензия. Связана с обжорством и животным довольством. Перед сбором принято проглотить нечто мерзкое или экзотическое: вино с кровью, жирные насекомые, тухлую рыбу. Только через телесное излишество гортензия “узнаёт хозяина”.
Суеверия эти, по всей видимости, идут от древнего культа «оживлённых растений», где растение — не средство, а свидетель. Знахари полагают, что цветок не подчиняется, а соглашается помочь, только если чувствует в человеке «свой огонь». Отсюда — нецелебные ритуалы, напоминающие театры порока. Отвар из гортензии, приготовленный без предварительного ритуала, здесь не выпьют даже собаки.